الإسكندرية ن 1086 وأخرى برقم ن 1840 ب والظاهرية 2651 وكوبريلي 554 .
محيي الدين محمد بن تاج الدين إبراهيم الرومي المعروف باب الخطيب النكساري المتوفى سنة 901 ه ( سبق في أنوار التنزيل ) .
حاشية على شرح الوقاية
( الفوائد البهية : 155 ) أولها : الحمد لله الذي جعلنا على فطرة الإسلام في البداية ( كشف الظنون : 2022 ) خ طوبقبو 3694 وعارف حكمت 116 فقه وآيا صوفيا 1118 .
محمد بن إبراهيم خطيب زاده المتوفى سنة 901 ه ( سبق في التجريد ) .
حاشية على شرح الوقاية
خ الأسكوريال ثان 536 - 10 ( بروكلمان 3 : 692 ) وفاتح 161 .
المولى مصلح الدين مصطفى القسطلاني المتوفى سنة 901 ه ( سبق ) .
حاشية على شرح الوقاية
( كشف الظنون : 2024 ) .
يوسف بن جنيد التوقاتي المعروف بأخي جلبي يوسف المتوفى سنة 905 ه ( سبق في الهداية ) .
ذخيرة العقبى حاشية صدر الشريعة العظمى
( الفوائد البهية : 227 ) فرغ منه سنة 901 ه أولها : الحمد لله الذي شرح صدر الشريعة الغراء الخ خ برلين 2575 وباريس أول 5808 والأزهرية ( 1093 ) 16316 وخمس نسخ أخرى ودار الكتب المصرية 187 وأربع نسخ أخرى وأوقاف بغداد 23175 وبلدية الإسكندرية ن 1308 ب وأخرى ن 1226 ب طبع بطرسبورغ سنة 1878 م وسنة 1873 م . والهند سنة 1295 ه وسنة 1304 ه .
سيف الدين أحمد بن يحيى بن محمد حفيد التفتازاني المتوفى سنة 916 ه ( سبق ) .
الهداية حاشية على شرح الوقاية
( هدية العارفين 1 : 138 ) خ بشاور 85 وبنكبور 1662 وداماد زاده 804 والموصل 62 - 171 والآصفية 2 - 1082 ( بروكلمان 3 : 692 ) .
يوسف بن طورمش بن رجب القاضي السنوبي المتوفى سنة 918 ه ( الفهرس الشامل ( فقه ) 3 : 573 ) .
حاشية على شرح الوقاية
خ طوبقوب 3695 .
إسماعيل بن كمال الدين القرماني الرومي المعروف بابن المستوفي وبكمالي المتوفى سنة 920 ه ( سبق في أنوار التنزيل ) .
حاشية على شرح الوقاية
( الفوائد البهية : 49 ) خ الفاتيكان 1312 والسلمانية 429 .
أسعد بن ناجي بيك المتوفى سنة 922 ه ( الفوائد البهية : 45 ) .