8558 وقرة جلبي 147 .
عليه حاشية :
أحمد بن سلام الجوهري .
حاشية على خير القرى
خ بخط المؤلف قاريونس 998 .
شهاب الدين أحمد بن يوسف بن علي الاقيطع البرلسي المتوفى سنة 901 ه ( الضوء اللامع 2 : 448 ، هدية العارفين 1 : 151 ، كحالة 2 : 212 ) .
التحفة السنية في شرح القصيدة الهمزية
خ جامعة كمبردج 1164 ودار الكتب المصرية 1595 ز ( الفهرس الشامل ( سيرة ) :
947 ) .
زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926 ه ( سبق ) .
شرح الهمزية
خ علال الفاسي 41 / 39 ( مجلة آفاق الثقافة ربيع الأول سنة 1421 ه ) .
محمد بن عمر بحرق المتوفى سنة 930 ه ( سبق ) .
شرح الهمزية
خ جامع صنعاء 135 مجاميع ( الفهرس الشامل : 520 ) .
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940 ه ( سبق ) .
شرح الهمزية
خ قليج علي 1024 مجاميع ولالهلي 2433 ( الفهرس الشامل : 524 ) .
شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي
المتوفى سنة 974 ه ( سبق في المنهاج وغيره ) .
أفضل القرى لقراء أم القرى ويسمى المنح المكية في شرح الهمزية
أوله : الحمد لله الذي اختص نبينا محمد صلّى الله عليه وسلم بكتاب أخرس الفصحاء الخ خ الحرم المكي 370 والقرويين 1096 وبرلين 7830 ونسخ أخرى انظر ( الفهرس الشامل ( سيرة ) :
51 - 64 . طبع بولاق سنة 1292 ه والمطبعة الخيرية بمصر سنة 1307 ه وطبعات أخرى وطبع أخيرا بتحقيق الأستاذ بسام محمد بارود بالمجمع الثقافي بأبو ظبي .
قلت : هو أشهر شروح الهمزية وعليه عدة حواش :
أحمد الجوهري المتوفى بعد سنة 1023 ه . . .
انتقاء المنح المكية
خ جامع الجزائر 64 ( الفهرس الشامل :
89 ) .
محمد الحنفي بن أبي بكر محمد الكردي السهراني المتوفى بعد سنة 1048 ه .
حاشية على شرح الهمزية لابن حجر الهيتمي
أوله : حمدا لمن جعل أحباءه أدلاء على سبيل الهداية الخ خ أوقاف بغداد 5618 .
عبد البر بن عبد القادر الفيومي المتوفى سنة 1071 ه ( سبق ) .
حاشية على شرح الهمزية
( هدية العارفين 1 : 498 ) .