أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895 ه ( سبق في أم البراهين ) .
المنهج السديد شرح كفاية المريد
( شرح العقيدة الجزائرية ) أوله : الحمد لله العلي في جلاله الواسع في نواله الخ خ دار الكتب المصرية 22981 ب والتيمورية 24 د وخزانة القرويين 710 والرباط 1676 ودار الكتب الوطنية بتونس 778 ( ونسخ أخرى ) .
أبو هريرة عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري المتوفى سنة 894 ه ( الأعلام 3 : 310 ) .
شرح الجزائرية
أوله : الحمد لله الذي ليس له في الوجود إلا ذاته الخ اختصره من شرح السنوسي السابق خ جامعة الملك سعود 3602 وبلدية الإسكندرية 2664 د .
أحمد بن تركي المتوفى 979 ه ( سبق في العشماوية )
شرح منظومة الجزائري
خ الأزهرية ( 15 ) 331 .
محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1004 ه ( سبق في تنوير الأبصار ) .
الفوائد المرضية في شرح القصيدة اللامية في العقائد
( كحالة 10 : 197 ) .
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الجزولي التاناراتي السوسي المغربي المتوفى سنة 1060 ه .
شرح اللامية للجزائري
أوله : الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد الخ خ الرباط 2079 د .
عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المتوفى سنة 1078 ه ( سبق ) .
فتح المجيد شرح كفاية المريد
أوله : الحمد لله الذي شرف التوحيد وهدى لمعرفته من أسعده الخ خ مركز الملك فيصل 1069 والرباط 1817 طبع .
أحمد بن حسين بن سنان المعروف بالبياضي المتوفى سنة 1098 ه ( سبق في الفقه الأكبر ) .
شرح القصيدة اللامية
خ قليج علي 569 .
قاسم بن صلاح الدين الخاني المتوفى سنة 1109 ه ( سبق ) .
شرح الجزائرية اختصره من شرح السنوسي
أوله : الحمد لله الذي ليس له في الوجود إلا ذاته الخ ح أوقاف الموصل 3 - 5 ودار الكتب المصرية 23049 ب .
محمد بن أحمد بن حسن الجوهري الخالدي المتوفى سنة 1215 ه ( سبق ) .
شرح الجزائرية
( هدية العارفين 2 : 353 ) أوله : الحمد لله الواحد القديم الباقي القائم بذاته المخالف لخلقه الوافي الخ خ دار الكتب المصرية 23044 ب وباريس 1269 . والأزهرية ( 1500 ) وخمس نسخ أخرى بنفس