وبولاق بمصر أيضا سنة 1313 ه وسنة 1315 ه وبيروت سنة 1390 ه .
وعليه حواش :
محمد بن محمد البرديني . .
العقائق على تنبيه الحقائق
خ جوتا بالمانيا 1103 ( الفهرس الشامل ( فقه ) 6 : 229 ) .
أبو العباس أحمد بن يونس بن محمد الشلبي المتوفى سنة 947 ه ( الأعلام 1 : 276 ) ( وسبق في الآجرومية ) .
حاشية على شرح الكنز للزيلعي
أوله : الحمد لله الذي جعل علم الفقه على العلوم الخ خ أزهرية 2749 بخيت 44124 وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 94 ه ورقم 224 طبع .
محمد أمين بن حسن الحنفي الميرغني المتوفى سنة 1161 ه .
حاشية على شرح الكنز
خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 427 .
محمد كريم الله بن لطف الله الفاروقي المتوفى سنة 1291 ه ( الفهرس الشامل ( فقه ) 3 : 356 ) .
حاشية على تبيين الحقائق
خ المكتب الهندي لندن 525 .
أبو محمد قوام الدين مسعود بن محمد بن محمد بن سهل الكرماني المتوفى سنة 748 ه ( الدرر الكامنة 4 : 347 ، الجواهر المضية 2 : 167 ، هدية العارفين 2 : 429 ، كحالة 12 : 230 ) .
شرح كنز الدقائق .
جمال الدين يوسف بن محمود الرازي الحنفي المعروف بالظهراني المتوفى بعد سنة 773 ه ( هدية العارفين 2 : 558 ) .
كشف الحقائق في مختصر شرح كنز الدقائق للزيلعي
أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وميزه بالعقل والعرفان الخ فرغ منه سنة 773 ه خ الأزهرية ( 242 ) 5349 وأوقاف بغداد 7447 ودار الكتب المصرية 395 وشستربتي 3449 طبع بمصر 1318 ه .
محمد بن عبد الرحمن بن علي بن الصائغ المتوفى سنة 776 ه ( سبق في الألفية والبردة ) .
الغمز على الكنز
( هدية العارفين 2 : 99 و 168 ) .
معين الدين محمد بن عبد الله الفراهي الهروي الحنفي المعروف بملا مسكين المتوفى بعد سنة 811 ه ( هدية العارفين 2 : 242 ، الأعلام 6 : 237 ) .
شرح كنز الدقائق
أوله : الحمد هو الوصف بالجميل الخ فرغ من تأليفه سنة 811 ه خ الأزهرية ( 74 ) 2260 وأخرى برقم ( 188 ) 3874 وأوقاف بغداد 3927 ونسخ أخرى طبع بمطبعة عبد الرزاق سنة 1303 ه والمحمودية سنة 1312 ه والوهبية سنة 1294 ه .
عليه حواش :