الجوامع ) .
تقريب النائي من مجموع الكلائي
( ذيل كشف الظنون 1 : 314 وهدية العارفين 1 : 734 ) .
داود بن سليمان بن حسن الفنبي ( نسبة إلى فنبة من قرى مصر ) المالكي المعروف بأبي الجود المتوفى سنة 863 ه ( نظم العقيان : 111 ، نيل الابتهاج : 116 ، كحالة 4 : 137 ) .
مجالس الإفادة في شرح مجموع الكلائي
أوله : الحمد لله الهادي من استهداه الكافي من أبقاه الخ خ سنة 1027 ه بالأزهرية ( 22 ) ودار الكتب المصرية 20490 ( مختصر منه ) وبلدة الإسكندرية 1772 ومكتبة جدة 519 .
نور الدين علي بن عبد القادر الشافعي المعروف بالسيد الفرضي المتوفى سنة 870 ه ( هدية العارفين 1 : 734 ، الأعلام 4 : 301 ) .
عين المسموع في شرح المجموع للكلائي
( ذيل كشف الظنون 2 : 132 ) .
شهاب الدين أحمد بن عبيد الله السجيني الأزهري الفرضي المتوفى سنة 885 ه ( سبق في الرحبية ) .
شرح مجموع الكلائي
( هدية العارفين 1 : 134 ، ذيل كشف الظنون 2 : 237 ) .
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد سبط المارديني المتوفى سنة 912 ه ( سبق ) .
ترتيب المجموع ويسمى ( إظهار السر المودوع في ترتيب المجموع )
( هدية العارفين 2 : 219 ، الأعلام 7 : 55 ) قال في كشف الظنون 1605 : لما انكب الناس على الاشتغال بالمجموع وهو غير مرتب وفيه المسائل المكررة فرتبه الشيخ الإمام بدر الدين سبط المارديني الخ . خ دار الكتب المصرية 10 ورقم 5 م ورقم 144 مجاميع ونسخ أخرى .
وعلى الترتيب شروح أشهرها :
لجمال الدين عبد الله بن بهاء الدين محمد بن عبد الله بن علي العجمي المعروف بالشنشوري المتوفى سنة 999 ه ( سبق في الرحبية وغيرها ) .
فتح القريب المجيب لشرح كتاب الترتيب
( أعني مجموع الكلائي ) ( هدية العارفين 1 : 472 ) أوله : الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه الخ خ دار الكتب المصرية 34 ورقم 35 ورقم 21213 ب ومركز الملك فيصل 726 وطبع بمصر سنة 1301 ه .
محمد بن عمر الدويكشتي ( أبو ستة ) .
شرح ترتيب المجموع
خ تونس 996 ( الفهرس الشامل ( فقه ) 2 : 539 ) .
علي بن محمد بن بركات الزبيري الفرضي الأشموني ( علي بن أحمد الأشموني ) .
الينبوع في شرح المجموع
أوله : الحمد لله المتوحد بالبقاء والدوام الخ وفي كشف الظنون 1605 : ذكر أنه في نظم المجموع فيحقق خ دار الكتب المصرية 200 وقاريونس 1287 وبرلين 3613 وفي موضع آخر من كشف الظنون 606 ذكر أنه