للشيباني )
- شرح التجريد ويسمى المفيد والمزيد
( كشف الظنون : 346 ) خ المركز الحكومي ( استانبول ) 18846 ( الفهرس الشامل ( فقه ) 10 : 182 ) ( قلت : يحقق مع شرحه المار ذكره في تجريد القدوري فلعله كتاب واحد ) .
تجريد التوحيد لمحيي الدين أبي عبد الله أحمد بن أبي الكرم البقلي . . .
* * * محمد بن أيدمر البغدادي المتوفى بعد سنة 640 ه .
* مختصر كتاب تجريد التوحيد خ سنة 669 ه ملا جلبي 33 ( نوادر المخطوطات في تركيا 2 : 383 ) .
التجريد الصريح - البخاري تجريد الكلام لنصير الدين محمد بن محمد الطوسي المتوفى سنة 672 ه .
( البداية والنهاية 13 : 267 ، المختصر لأبي الفدا 4 : 9 وغيره ) أوله : أما بعد حمد واجب الوجود الخ ( كشف الظنون : 346 ) خ المتحف البريطاني وبريل : 509 ، والفاتيكان ثالث : 177 ونسخ أخرى ( بروكلمان 5 : 374 ) طبع بطهران سنة 1280 ، وبمبئي سنة 1311 ه وصيدا بمطبعة العرفان سنة 1377 ه ( عبد الجبار : 666 ) .
* * * زين الدين أبو محمد الحسن بن محمد بن شرفشاه العلوي المتوفى سنة 715 ه ( ذريعة 6 :
32 ) .
- حاشية على التجريد . الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي
المتوفى سنة 726 ه ( هدية العارفين 1 : 284 ) .
- كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
أوله : الحمد لله الذي جعل الإنسان الكامل أعلم من الملك الخ ( كشف الظنون : 346 ) خ الفاتيكان ثالث 941 ، وبتنه 1 : 112 ، والمكتب الهندي 471 ، طبع بطهران سنة 1300 ه ، وبمبئي سنة 1311 ه وأعيد طبعه في قم سنة 1353 ه وفي سنة 1380 ه .
أبو الثناء شمس الدين محمود بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي بكر