3 - وللشّيخ ابن محمود رسالة سماها « فصل الخطاب في إباحة ذبائح أهل الكتاب » وقد رد عليها الشّيخ ابن حميد بكتابه « حكم اللحوم المستوردة وذبائح أهل الكتاب » ومن مطالعة هذا الكتاب وجد أنّه فصل فيه الرد وذكر الأدلة على رد ما ذهب إليه الشّيخ ابن محمود .
كذلك تضمن هذا الكتاب الرد على الشّيخ ابن محمود في فتواه جعل مدينة جدة ميقاتا للحجاج القادمين جهة البحر بناء منه على الضرورة المقتضية لذلك على حد زعمه رحمه اللّه ، وقد تضمن الرد بطلان فتوى الشّيخ ابن محمود عفا اللّه عنه بعد ذكره الأدلة على ذلك مفصلة .
كما صدر قرار من هيئة كبار العلماء في المملكة رقم 73 في 21 / 10 / 1399 أثبتنا نصه فيما يأتي في ترجمة الشّيخ ابن حميد ، ونصّ على بطلان هذه الفتوى لعدم استنادها إلى نص من كتاب اللّه وسنة رسوله أو إجماع سلف الأمة ولم يسبقه إليها أحد من علماء المسلمين الّذين يعتد بأقوالهم ، ونصّ القرار على أنّه لا يجوز لمن مر بميقات من المواقيت المكانية أو حاذى واحدا منها جوا وبحرا أن يتجاوزه من غير إحرام . . . إلى آخر ما جاء في القرار .
4 - رسالة للمترجم له رحمه اللّه بعنوان « لا مهدي ينتظر بعد الرسول خير البشر » أنكر فيها خروج المهدي في آخر الزمان وزعم أن القول بخروجه نظرية خرافية وأن الأحاديث الواردة فيه كلها مختلقة
المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم — صفحة 49
مساهمون: ابراهيم السيف
ص٤٩