تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
اعتقد أحدكم في حجر لنفعه » « 1 » ؟ فرد عليه الشّيخ : عليك إثبات هذا الحديث ومن رواه ، فإنك لا تستطيع أن تجد له أصلا لا في حديث صحيح ولا ضعيف ولا باطل . فاستمرت المناظرة ثلاث ليال متوالية ، ثمّ انتهت باعتراف المناظر على مسمع من الآلاف الموجودين من الحجاج في المسجد الحرام ، بأن ما قاله شيخنا هو الحق بعد أن تقطعت حججه وعجز عن تأييد رأيه ، ومدّ المناظر يده وقبل رأس الشّيخ ، وشكره عدد من القريبين منه ، ورجا الشّيخ أن يقبل منه هدية ، فقال الشّيخ : إنني أقبل هديتك .

تلاميذ الشّيخ :

أخذ العلم عن سماحة الشّيخ عبد اللّه بن حميد رحمه اللّه وتخرج على يديه عدد كبير من الطّلبة الّذين يعتبر الكثير منهم في
هامش
( 1 ) هذا حديث مكذوب على النبي صلّى اللّه عليه وسلم لا أصل له ، كما بينه شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما اللّه . انظر : « مجموع الفتاوى » ( 19 / 146 ) و « منهاج السنة النبوية » لشيخ الإسلام ابن تيمية ( 1 / 483 ) و « دقائق التفسير » له أيضا ( 2 / 152 ) و « إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان » لابن القيم ( 1 / 215 ) و « نقد المنقول » له أيضا ( 222 ) و « المنار المنيف » له ( 319 ) . وهذا أيضا ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه اللّه تعالى ، كما في « كشف الخفاء ومزيل الإلباس » للعجلوني ( 2087 ) .
المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم — صفحة 264 | ابراهيم السيف