و « شروط الصّلاة » ، و « التّوحيد » ، و « كشف الشّبهات » ، و « العقيدة الواسطيّة » ، و « أصول الإيمان » ، و « عمدة الأحكام » ، و « بلوغ المرام » ، وأخذ علم الفقه عن سماحة العلّامة الشّيخ محمّد بن إبراهيم آل الشّيخ أخذ عنه « زاد المستقنع » وكرّره على سماحته عن ظهر قلب سبع مرات ، و « بلوغ المرام » في الحديث خمس مرات ، وفي الحديث أيضا « عمدة الأحكام » أربع مرات ، و « أصول الإيمان » مرتين ، و « العقيدة الواسطيّة » خمس مرات ، و « الحموية » ، وأخذ عن الشّيخ صالح بن عبد العزيز آل الشّيخ التّوحيد ، والحديث ، وأصول الإيمان .
كما أخذ كثيرا بل أكثر ما قرأ على سماحة الشّيخ محمّد بن إبراهيم ، فأخذ عنه « العقيدة الطحاوية » كرّرها مرارا ، و « الورقات » في أصول الفقه ، و « الآجرومية » في النّحو ، و « ألفية ابن مالك » في النّحو كرّرها مرارا ، وكذا « قطر الندى » ، وغير ما ذكر من المتون ، وله على سماحته مسموعات ، وعلى الشّيخ محمّد بن عبد اللطيف المذكور آنفا في التّفسير ، والحديث ، والتّوحيد ، والفقه ، والتّاريخ ، وغير ذلك من الكتب .
كما أخذ علم الفرائض عن الشّيخ عبد اللطيف بن إبراهيم آل شيخ وكرّره عليه مرات عديدة ، ويعتبر الشّيخ عبد الرّحمن متخصصا في هذا العلم ، وقد واصل طلب العلم حتّى عيّن في القضاء .
المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم — صفحة 278
مساهمون: ابراهيم السيف
ص٢٧٨