تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ التراث العربي — صفحة 490

مساهمون:

ص٤٩٠
ونقل عنه السيوطي في المزهر 1 / 135 ، 278 ، 2 / 48 ، 63 ، 77 ، 110 ، 381 - 390 . 4 - « رسالة الانتصار للخليل فيما ردّ عليه في العين » ، ذكره القفطي في إنباه الرواة 3 / 109 . 5 - « المستدرك من الزيادة في كتاب البارع لأبى على البغدادي على كتاب العين للخليل بن أحمد » ذكره ابن خير ، الفهرست 350 ، ويوجد مخطوطا في القرويين بفاس 64 ( ؟ ) ، انظر ع . الودغيرى ، الموضع المذكور ، ص 180 - 186 . 6 - « كتاب بسط البارع ( لأبى على القالى ) » ، ونقل عنه في هامش « أدب الكاتب » لابن قتيبة ، مخطوطة رئيس الكتاب 742 ( انظر
. ( S . A . Bonebakkerin : Oriens 13 - 14 / 1961 / 174
7 - « هتك ستور الملحدين » أو « الرد على ابن مسرة ( محمد بن عبد اللّه ، المتوفى سنة 319 / 931 ، انظر تاريخ التراث العربي 1 / 481 ) » ، ومحتواه فقهى ، ذكره ابن بشكوال في الصلة 2 / 465 ؛ والسيوطي في بغية الوعاة 34 .

ابن ( آل ) سيد الأندلسي

هو أبو عبد اللّه محمد ( كذا في المخطوطة ، وعند ابن الفرضي ، وتبعا له عند الصفدي والسيوطي ) أو أبو القاسم أحمد « 156 » ( في سائر المصادر ) ابن أبان بن ( آل ) سيد بن أبان اللخمي القرطبي ، أحد تلاميذ أبى على القالى ( المتوفى سنة 356 / 967 ، انظر ص 253 آنفا ) ، كان نحويا ( انظر فصل النحو ) ، نسّابة ، لغويا ، وولى أحكام الشرطة بقرطبة أيام الحكم الثاني المستنصر ( 350 / 961 - 366 / 976 ) . ونقل في مؤلفه الرئيسي في اللغة عن أبي على الفارسي ( المتوفى سنة 377 / 987 ) وابن جنى ( المتوفى سنة 392 / 1001 ) .
هامش
( 156 ) لعل في ذلك خلطا بين أخوين ، أحدهما توفى سنة 354 / 965 ، والآخر مؤلف كتاب « السماء والعالم » ، توفى سنة 382 / 992 .
تاريخ التراث العربي — صفحة 490 | فؤاد سزگين