أفلا تذكرون — صفحة 223

3 - ما رواه السهمي عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا دين لمن لا ثقة له ( 1 ) . وهو تصحيف على الظاهر ، والصحيح : « لا تقية » كما يدل عليه ما رواه شيعة أهل البيت عنهم ( عليهم السلام ) ( 2 ) . 4 - قصة عمار بن ياسر المعروفة ، وقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) له : إن عادوا فعد . وهي مروية في مختلف كتب الحديث والتفسير . وفي هذه المناسبة نزل قوله تعالى : * ( مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ) * ( 3 ) . 5 - استعمال النبي ( صلى الله عليه وآله ) نفسه للتقية ، حيث بقي ثلاث أو خمس سنوات يدعو إلى الله سراً ، وهذا مجمع عليه ، ولا يرتاب فيه أحد ، وإن كنا قد ذكرنا : أن الحقيقة ليست هي ذلك . 6 - إن الإسلام يخير الكفار في ظروف معينة بين الإسلام والجزية ، والسيف . وواضح : أن ذلك إغراء بالتقية ، لأن دخولهم في الإسلام في ظروف كهذه لن يكون إلا لحقن دمائهم ، وليس عن قناعة راسخة . وهذا نظير