بل نقتصر على القول : إن الناس كانوا يرون : أن موسى بن طلحة بن عبيد الله هو المهدي ( 1 ) . ثم ادعيت المهدية لعمر بن عبد العزيز ، قال ابن كثير : إن قتادة ، وابن المسيب ، ووهب بن منبه قالوا : إن كان مهدي في هذه الأمة فهو عمر بن عبد العزيز . . ( 2 ) وذكر ابن سعد روايات عن عمر ، وابن عمر ، وغيرهما تؤيد مهدويته . بل ذكر أن ابن المسيب قد قبل بمهدوية عمر بن عبد العزيز وقال بها ( 3 ) . لكن طاووس قال : هو مهدي ( أي المعنى اللغوي ) وليس به ، إنه لم يستكمل العدل كله ( 4 ) . بل لقد رووا ذلك عن فاطمة بنت الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، وعن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) طبقات ابن سعد ج 1 ص 120 و 121 .
( 2 ) راجع : البداية والنهاية ج 9 ص 200 وتاريخ الخلفاء ص 233 .
( 3 ) راجع : تاريخ الخلفاء ص 234 و 235 .
( 4 ) البداية والنهاية ج 9 ص 200 وتاريخ الخلفاء ص 235 .
( 5 ) طبقات ابن سعد ج 5 ص 243 و 245 .