أفلا تذكرون — صفحة 157

مختلف الحالات والأزمان . وذلك كله يؤكد لنا : أنه ( صلى الله عليه وآله ) قد كان نبياً منذ ولد ( 1 ) . بل لقد كان نبياً وآدم بين الماء والطين ( 2 ) . كما دلت عليه الروايات الشريفة . وبذلك نستطيع أن نفهم بعمق الإشارة الخفية ، التي تضمنتها كلمات أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في نهج البلاغة ، حيث يقول : « . . ولقد قرن الله به ( صلى الله عليه وآله ) من لدن أن كان فطيماً ، أعظم ملك من ملائكته ، يسلك به طريق المكارم ، ومحاسن أخلاق العالم ، ليله ونهاره ! ! . » ( 3 ) . ولا بد من لفت النظر إلى التنصيص على واقع الملك الذي قرنه الله سبحانه وتعالى ، برسوله حيث وصفه ( عليه السلام ) بأنه أعظم ملائكته في إشارة منه ( عليه السلام ) إلى أن هذه المهمة قد بلغت في أهميتها وخطرها حداً جعلت من هذا الاختيار ضرورة لا بد منها . وأن هذه الضرورة قد فرضت نفسها في وقت مبكر جداً ، أي منذ كان ( صلى الله عليه وآله ) فطيماً .