احكام روزه
( م 1572 ) كسى كه براى بجا آوردن روزهء ميتى اجير شده ، اگر روزه مستحبى بگيرد اشكال ندارد ولى كسى كه روزه قضا يا روزه واجب ديگرى دارد ، نمىتواند روزه مستحبّى بگيرد و چنانچه فراموش كند و روزه مستحب بگيرد ، درصورتيكه پيش از ظهر يادش بيايد ، روزه مستحبّى او بهم مىخورد و مىتواند نيّت خود را به روزه واجب برگرداند و اگر بعد از ظهر ملتفت شود ، روزه او باطل است بلكه اگر بعد از مغرب يادش بيايد معلوم نيست روزهاش صحيح باشد .
( م 1653 ) كسى كه مس ميت كرده يعنى جائى از بدن خود را به بدن ميّت رسانده ، ميتواند بدون غسل مس ميّت روزه بگيرد و اگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد ، روزهء او باطل نميشود « 1 » .
نماز قضا :
س - شخصى كه سكته كرده و مدّتى بسترى بوده و هيچگونه قدرت بر حركت نداشته و بعلاوه حواسش هم بجا نبوده آيا نماز از گردن او ساقط است يا نه و بعد از او بر ورثه قضاء نماز او لازم است يا نه ؟
ج - در فرض مسئله اگر مريض حواسّ نداشته كه اوقات نماز را تميز دهد نمازهاى فوت شده قضاء ندارد و اگر ملتفت بوده و مسامحه كرده قضاء نمازها را بجا بياورند .
هامش
( 1 ) . توضيح المسائل .