اعلموا يا أبنائي . . . من حسن المعرفة وحبكم من حب الحكمة . . . كما ورد أسطانس في كتاب الشواهد ، راغب 963 ، 4 ، 4 ب ، 5 ا ، 5 ب ، 11 ب ، 23 ب ، 31 ا ، 31 ب ، 37 ب .
4 - رساله في خواص الحروف :
اسطانبول : مكتبة الجامعة
a . y .
132 / 1 ( 1 - 9 أ ، 1039 ه . ) « 1 » .
5 - كتابه « علم الصنعة » :
ذكره جابر في كتابه « الخواص » : كراوس ج 2 ص 44 . لقد حفظت المقتطفات السريانية هذه والمنسوبة إلى أسطانس في رسائل بيبركيوس
piberchios
( القرن الرابع ب . م ) ، التي وجهها
piberchios
إلى الفارسي أوزرون
osron
، وفيها كلام عن كتاب أسطانس وقد أراد بيبركيوس
piberchios
أن ينسخ كتب أسطانس المكتوبة بالقبطية ( مع خليط بالفارسية ) ، ومن ثم أن ينقلها إلى الفارسية واليونانية ، الأمر الذي تحقق له بمساعدة أوزرون
osron
، ووجد أن الكتاب يشمل أحكام النجوم والفلك والفلسفة واللغة وصناعة الذهب كما وجد أنه يعالج المعادن وتهيئة الأرجوان «
purpurbereitung
وغيرهما .
يتضمن الكتاب سبع رسائل سماها أسطانس « التاج » . في المخطوطة التي وصلت إلينا باللغة السريانية مقطع نصّ عن أسطانس قيل فيه إنه بيّن كيفية استعمال كتبه ( برتلو : كيمياء
chimie
ج 1 ، المقدمة وانظر
xxxviii
، 309 - 312 ، ج 2 ،
xlii
، 326 ؛
preisendanz
: المصدر المذكور له أعلاه ، 1638 ) .
أرخلاوس
archelaos
لقد كان أرخلاوس ، كما كان الكثير ممن جاءوا قبل سقراط ، عونا للسيميائيين
هامش
( 1 ) فيه : « لما بلغت في الحكمة العالية ما لم يدركه أحد قبلي فنظرت إلى علم الحروف . . . » .