أ - مصادر ترجمته :
الفهرست لابن النديم 174 ، تاريخ بغداد للخطيب 11 / 55 - 56 ، المنتظم لابن الجوزي 6 / 261 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 1 / 367 - 368 ، ميزان الاعتدال للذهبي 2 / 131 ، لسان الميزان لابن حجر 4 / 16 ، طبقات المعتزلة لابن المرتضى 94 - 96 ، البداية والنهاية لابن كثير 11 / 176 ، الأعلام للزركلي 4 / 130 ، معجم المؤلفين لكحالة 5 / 230 ، بروكلمان ملحق 1 / 342 .
M . Horten , Die Modustheorie des AbuH s ? im , ZDMG 63 / 308 ff .
وانظر لويس جاردى في دائرة المعارف الإسلامية ( الطبعة الأوربية الأولى ) 2 / 570 .
L . Gardet , EI , II ? , 570 .
وكتب آلارد عن قضية الصفات الإلهية :
M . Allard , Le Probleme des attributs divins , P . 113 - 132
ب - آثاره :
لم يصل إلينا أي كتاب من كتبه العديدة ، ومع ذلك فيمكن أن نعثر على آرائه في كتب علم الكلام والعقائد . وكان أبو رشيد سعيد بن محمد النيسابوري ( تأتى ترجمته رقم 22 ) يدافع عن تعاليم أبى هاشم ويرد على البغداديين في كتابه « كتاب المسائل في الخلاف بين البصريين والبغداديين » .
وذكر ابن النديم عددا كبيرا من كتب أبى هاشم . وفوق ذلك فقد عرف له الخفاجي « 59 » كتاب « المسائل البغداديات في إعجاز القرآن » الذي كان مصدرا للقاضي عبد الجبار في كتابه الكبير « المغنى » « 60 » .
وقد رد عليه علي بن عيسى الرمّانى ( المتوفى سنة 384 / 994 م ) / وقد وصل إلينا كثير من آرائه عند القاضي عبد الجبار في كتابه « شرح الأصول الخمسة » ( انظر الفهرس ) « 61 » .
هامش
( 59 ) كتاب « سر الفصاحة » 140 .
( 60 ) انظر : قنواتى فيMIDEO4 / 286 .
( 61 ) ملاحظة : هذا المؤلف غير المؤلف المتفق معه في الاسم - صاحب كتاب « طريق الاستقامة بمعرفة الإمامة » انظر :
فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 132 ) - ومخطوطاته بسوهاج فقه 43 .