ذكره السلفي « 1 » ، وياقوت الحموي وسمّاه : « الإرشاد في طبقات البلاد » « 2 » ، وابن الأثير « 3 » ، والرافعي « 4 » ، وابن نقطة وسمّاه : « الإرشاد في معرفة الرجال » « 5 » ، وابن خلكان وسمّاه : « الإرشاد في معرفة علماء الحديث » « 6 » ، والذهبي وسمّاه : « الإرشاد في معرفة المحدّثين » « 7 » ، واليافعي « 8 » ، والسيوطي « 9 » ، وابن العماد « 10 » ، والسخاوي « 11 » ، والواديآشي « 12 » ، والروداني وسمّاه : « الإرشاد في معرفة أحوال الرواة » « 13 » ، وعبد اللطيف الحنفي « 14 » ، وحاجي خليفة « 15 » ، والكتاني « 16 » ، والبغدادي « 17 » ، ود . محمد إدريس وجزم بعد البحث والدراسة أن الاسم العلمي الدقيق للكتاب هو « الإرشاد في معرفة علماء البلاد » « 18 » .
هامش
( 1 ) انظر : « مقدمة معالم السنن » للخطابي : 4 / 368 .
( 2 ) انظر : « إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب » 5 / 79 ، وذكره أيضا في ( 6 / 135 ) .
( 3 ) انظر : « اللباب » 1 / 458 .
( 4 ) انظر : « التدوين » 204 .
( 5 ) انظر : « التقييد في رواة السنن والمسانيد » 1 / 319 .
( 6 ) انظر : « وفيات الأعيان » 6 / 142 .
( 7 ) انظر : « سير أعلام النبلاء » 17 / 666 ، و « تذكرة الحفاظ » 3 / 1123 .
( 8 ) انظر : « مرآة الجنان » 3 / 63 .
( 9 ) انظر : « طبقات الحفاظ » 231 .
( 10 ) انظر : « شذرات الذهب » 3 / 274 .
( 11 ) انظر : « الإعلان بالتوبيخ » 110 .
( 12 ) انظر : « برنامج الواديآشي » 257 .
( 13 ) انظر : « صلة الخلف » 421 مجلد 27 سنة 1403 مجلة معهد المخطوطات بالكويت .
( 14 ) انظر : « أسماء الكتب » 31 .
( 15 ) انظر : « كشف الظنون » 1 / 70 .
( 16 ) انظر : « هدية العارفين » 1 / 350 - 351 .
( 17 ) انظر : « الرسالة المستطرفة » 130 .
( 18 ) انظر : « مقدمته على كتاب الإرشاد » 1 / 72 - 73 .