ج - در قرباني مباشرت شرط نيست ، ونايب هم مىتواند ديگرى
را در قرباني وكيل نمايد ، ولى كسى كه از مثل نماز طواف ورمى
جمرات معذور باشد ، احتياط آن است كه نايب نشود ، واستنابه أو
خلاف احتياط است .
246 س - نايبى كه در وقت قبول نيابت براي حج معذور نبوده
است ، وبعد از عقد اجاره در موقع عمل يا قبل از محرم شدن جزء
معذورين شده ، ودر هر عذرى كه پيش آمده طبق وظيفة معذورين
رفتار نمود ، آيا حج أو از منوب عنه كافى است ؟ وآيا نسبت به نحوه
عذر فرقى هست يا نه ؟ وآيا نسبت به اجرت استحقاق دارد يا ندارد ؟
ج - اگر نايب قبل از احرام عذر نداشته ، ولى بعد از محرم شدن
عذرى براي أو پيش آمده ، وبه وظيفة معذور عمل كرده ، حج أو
صحيح وكفايت از منوب عنه مىكند ، ومستحق اجرت مىباشد .
247 س - خدمهاى كه از روى جهل به مسأله أجير شدهاند ،
ووقوف اختياري مشعر را درك نكردهاند ، فعلا تكليفشان چيست ،
وهم چنين ساير معذورينى كه حج ناقص از اين قبيل انجام دادهاند
- تبرعا يا با اجرت - ؟
ج - اگر عذر آنان طارئ نبوده ، صحت حج وكفايت آن از منوب
عنه محل اشكال است .