ج - براي مستطيع انجام حج نيابى جايز نيست ، واگر با استفاده
از فيش مذكور خود را به ميقات برساند ، بايد حج را براي خود بجا
آورد ، وبا عدم رضايت ورثه ضامن قيمت سوقيه فيش است ،
وبر ورثه لازم است كه شخص ديگرى را أجير نموده ، وحج
موصى را به تأجير نياندازند .
142 س - كسى كه با وجود تقليد صحيح قبلا به حج مشرف
شده ، وچون رجوع به كفايت را مجتهد أو شرط استطاعت
نمىدانسته ، حجة الاسلام را قصد نموده وبجا آورده است با اين كه
رجوع به كفايت نداشته است ، وفعلا همه شرايط استطاعت براي
أو موجود است ، واز حضرتعالى تقليد مىكند ، آيا بايد حج سابق را
اعاده نمايد يا خير ؟
ج - نياز به اعاده حجة الاسلام نيست .
143 س - اگر شخص مقلد مرجعي بوده ، كه در استطاعت شرط
مىكرده ( كه پس از رجوع از حج ، شخص نياز به استفاده از
وجوهات شرعيه نداشته باشد ) ، از اين رو چون خود را مستطيع
نمىدانسته براي حج نيابى أجير شده وحج نيابى بجا آورده است ،
واكنون از حضرتعالى تقليد مىكند ، وشما در رجوع به كفايت
در صورتي كه شهريه ويا وجوه شرعي دريافتى براي مخارج زندگى
أو كافى است أو را مستطيع مىدانيد ، واستطاعت هم مانع از قبول
نيابت است ، حال بفرماييد تكليف حج قبلي چه مىشود ؟ ووظيفة
فعلى أو چيست ؟