ج - اگر طورى است كه ناچارند بعد از وقوف مقدارى از شب
در مشعر ، شبانه به منى بروند ، ونمىتوانند ثانيا به مشعر برگردند ،
مانعى ندارد ، ولكن اكتفا به مقدار ضرورت نمايند .
770 س - كارمند كاروان ، أثاث را از عرفات به مكة برد ،
ودر مشعر توقف نكرد ، واز مكة به مشعر برگشت ، وتا صبح ماند ،
چه صورت دارد ، واگر وقوفش فقط به اندازه جمع كردن سنگ
براي رمى جمرات باشد ، تكليفش چيست ؟
ج - حج أو صحيح است ، وبه مقدار جمع كردن سنگ براي
رمى جمرات ، اگر به قصد وقوف توقف كند ، ركن به عمل آمده
است .
771 س - عدهاى در شب دهم ذيحجه عازم مشعر بودند ،
از افرادى كه آنجا بودند سؤال نمودند مشعر كجا است ؟ جواب
دادند اينجا است ، اطمينان پيدا كردند كه مشعر است ، نيت بيتوته
وقصد وقوف كردند ، بعد كه وقت اضطراري مشعر هم گذشته بود
معلوم شده مشعر نبوده ، نسبت به باقي اعمال حج وسال آينده
وظيفة چيست ؟
ج - در مورد سؤال چنانچه وقوف اختياري عرفات را درك
كردهاند ، حج آنها صحيح است .