به حره ، كه به آنها محلات مكة نمىگويند ، وشخص حاج بخواهد
هم در مكة باشد وهم در ملحقات مكة كه صدق محلات مكة نكند ،
قصد اقامه ، در دو محل محقق نمىشود ، واحرام حج هم از آنجاها
كافى نيست .
738 س - شهر مكة توسعه پيدا كرده ، ولى محلهها به هم
متصل است ، مثل تهران قديم ونارمك وساير محلهها ، آيا احرام
براي حج تمتع از محلههاى مذكوره صحيح است يا نه ؟
ج - در صورتي كه جزء مكة شمرده شود صحيح است .
دوم - وقوف در عرفات
مسأله 739 - وقوف در عرفات از زوال شمس تا غروب
شرعي ( 1 ) روز نهم ذيحجه واجب است ولكن مقدار ركنى آن
مسماى وقوف است ، وزمان وقوف اضطراري در عرفات از غروب
تا طلوع فجر روز دهم ذيحجه است ، ولى ماندن بيش از قدرى كه
وقوف بر آن صدق كند وجوب ندارد .
مسأله 740 - اگر شخص تمام زمان وقوف را در خواب
ويا در حال مستى ويا اغماء بگذارند ، وقوفش باطل است .
هامش
( 1 ) غروب شرعي به زماني گفته مىشود كه حمره مشرقيه از بالاى سر
گذشته باشد .