ج - اگر بعد از مس ميت وقبل از حج ، غسل جنابت بجا آورده
باشد حج أو صحيح است ، واگر بجا نياورده باشد نظر به اين كه اين
جانب اجزاء أغسال مستحبه را از غسل واجب مشكل مىدانم ، اگر
براي احرام غسل كرده باشد ، يا غسل مستحبى ديگرى نموده باشد ،
به هر يك از مراجع تقليد كه غسل مستحبى را از ساير أغسال مجزى
مىدانند رجوع ، وبنا را بر صحت حج بگذارد .
517 س - زنى هستم كه چند سال قبل به مكة مشرف شدم ،
موقعى كه در مدينه بودم در روز ششم عادت زنانگى ، خود را پاك
ديدم وعادت من هميشه بين هفت تا ده روز بوده است ، غسل كردم
وعازم مكة شدم ، ودر مكة مشاهده نمودم كه پاك هستم . پس از
طواف ، لكه خونى ديدم ، غسل نموده به عرفات رفتم ، ودر آنجا
محتلم شدم ، وغسل كردم ، عصر همان روز مجددا در عرفات لكه
خون ديدم ومجددا غسل كردم ، لكن نمىدانم غسل ما في الذمة
كردم يا نه ؟ بفرماييد حج من چه صورت دارد ؟
ج - در فرض مسأله كه در أيام عادت خودتان بين هفت تا ده لكه
خون ديدهايد حج شما مبدل به حج إفراد شده ، وچنانچه طواف
زيارة وطواف نساء را با طهارت انجام داده باشيد حج شما صحيح
است ، وآنچه فعلا بر شما واجب است يك عمره مفرده است ، اگر
متمكن شويد خود بجا آوريد والا نايب بگيريد تا براي شما بجا
آورد ، واحتياط استحبابي آن است كه مجددا حج تمتع را
علاوة بر عمره مفرده بجا آوريد .