نموده ، فرقى هست يا نه ؟ وبنابر لزوم قضاء نسك مشروط به
طهارت ، معتبر است كه در طول ذيحجه باشد يا نه ووظيفة أو نسبت
به مباشرت با زنان چيست ؟ ج - به نظر حقير بنابر احتياط ، غسل مستحبى كفايت از غسل
واجب نمىكند ، چنانچه قبل از شروع به اعمال ، غسل مستحبى
بجا آورده ، در اين مسأله رجوع كند به كساني كه غسل مستحبى را
كافى از غسل واجب مىدانند ، ودر اين صورت حج صحيح
وچيزى بر أو نيست ، واگر غسل مستحبى بجا نياورده نيز حج
صحيح است ، ولى واجب است طواف عمره تمتع وطواف حج را
با نماز آنها قضا كند ، هر چند بعد از ماه ذيحجه باشد ، واحتياطا
سعى را بعد از هر يك از اين دو طواف بجا آورد ، واگر نمىتواند
نايب بگيرد ، وبايد از مباشرت با زن اجتناب كند ، وچون شرط
نيست كه طواف نساء در ماه ذيحجه بجا آورده شود ، مىتواند
خودش برود وبجا آورد ، ومىتواند هم نايب بگيرد هر چند در غير
ذيحجه باشد .
515 س - شخصي بين الاحرامين جنب شده ، وفراموش كرده
كه غسل كند وهمه اعمال حج را با حالت جنابت انجام داده ، اكنون
با توجه به اين كه جز طواف ونماز آن ، بقيه اعمال حج مشروط به
طهارت نيست ، واين كه ترك طواف در صورتي مبطل است كه از
روى عمد وجهل باشد نه صورت نسيان ، وضمنا مىفرمايند غير