ج - نيت را به حج إفراد بر گرداند واشكال ندارد ، بلى با التفات
به اينكه نمىتواند عمره تمتع را انجام دهد واگر انجام دهد صحيح
نيست ، اگر به نيت عمره تمتع محرم شود صحت اين احرام ، بلكه
حصول جد به آن ، محل اشكال است .
356 س - وظيفة زنى كه مىداند طبق عادت موفق به انجام عمره
تمتع قبل از حج نمىشود در وقت احرام چيست ؟ آيا از أول نيت
احرام براي حج إفراد كند ، ويا نيت احرام براي عمره تمتع نمايد ،
وبعد در ضيق وقت به حج إفراد عدول نمايد ؟
ج - چون علمي كه براي زن در اين موارد از طريق عادت حاصل
مىشود ، علم عادى است وامكان تخلف از آن وجود دارد ، در
وقت احرام قصد ما في الذمة كند ، واگر از عادت ماهانه پاك شد
عمره تمتع بجا آورد ، واگر تا ضيق وقت پاك نشد حج إفراد
بجاى آورد .
357 س - زنى كه مىداند با تأخير در تشرف به مكة امكان انجام
اعمال عمره تمتع را از دست مىدهد ، وظيفة أو چيست ؟
ج - در صورت تمكن بايد زودتر به مكة مشرف شود ، ومبادرت
به انجام عمره تمتع قبل از أيام عادت بنمايد ، وچنانچه اقدام نكند
معصيت كرده ، وبا ضيق وقت بايد به نيت حج إفراد محرم شود ،
لكن احتياط واجب اعاده حج در سال آينده است .