إذا التحف الجوّ بالأدكن * وغنّى الحمائم بالأعن « 1 »
وهبّ نسيم الصبا سحرة * بريح البنفسج والسوسن
وحنّ إلى القصف الّافه * فبادر إلى شيخك المنحني
فنفّس من الحنق أوداجه * وسقّ الندامى ولا تنسني
وقوله يهجو ابن كلّس المتطبّب :
توقّ معزّ الدين شؤم ابن كلّس * ولا تقبلن منه مقال مدلّس
فإنّا أردناه لكافور شربة * فزاد على تقديرنا ألف مجلس « 2 »
3432 - القاسم بن أحمد بن محمّد بن القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب .
ذكره أبو إسماعيل طباطبا ممّن ورد بنسمين من أرض المغرب ، وقال : عقبه : عيسى ، ومسلم ، والقاسم ، وأحمد ، ومحمّد ، وإسماعيل « 3 » .
3433 - القاسم أبو محمّد النقيب المختار بن أبي الحسن أحمد الناصر بن يحيى الهادي بن الحسين بن القاسم الرسّي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي الرسّي الزاهد .
ذكره أبو إسماعيل طباطبا ممّن ورد بصنعاء ، وقال : عقبه : سليمان ، وأبو القاسم محمّد ، وجعفر درج ، وعبد اللّه الزاهد ، وأبو الحسين يحيى ، وأبو الحسن أحمد ، وعيسى ، وداود « 4 » .
وقال ابن الفوطي : كان من السادات الزهّاد ، والعلماء العبّاد ، وكان يحفظ كلام جدّه علي بن أبي طالب عليه السّلام ، منها : أنّه خطب يوما ، فقال في خطبته : عباد اللّه الموت ليس منه فوت ، إن أقمتم له أخذكم ، وإن هربتم منه أدرككم ، ألا وإنّ القبر روضة من رياض الجنّة ،
هامش
( 1 ) الأعن : مكان بالبحرين ، وربّما كانت الأرغن ، وهي آلة موسيقيّة .
( 2 ) يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر 1 : 499 - 500 .
( 3 ) منتقلة الطالبيّة ص 325 و 203 .
( 4 ) منتقلة الطالبيّة ص 200 .