هذا ، هؤلاء حفاظ الدين وأمناء أبي عليه السّلام على حلال اللّه وحرامه ، وهم السابقون إلينا في الدنيا والسابقون إلينا في الآخرة . « 1 »
مميزات المحدّثين : الأسدي والمرادي
قد عرفت أنّ أبا بصير المذكور في الأسانيد كنية مشتركة بين يحيى الأسدي وليث المرادي ولا يتجاوز عنهما ، وانّ كلا منهما ثقة بلا كلام ، ولذلك لا فائدة مهمة تنطوي على تميز أحدهما عن الآخر . ولكن ثمة قرائن يستشفّ منها تعيين المراد منه فيما إذا أطلق لفظة أبي بصير .
فيما يميز به الأسدي عن المرادي
إنّ الطريق الواضح لتعيين المراد من أبي بصير عند الإطلاق هو التعرف على الذي ينقل عنه الرواية ، فانّ طائفة من الرواة تخرّجوا على يدي يحيى الأسدي ، وأخرى على يدي ليث المرادي . وها نحن نذكر أسماء من تخرّج على الأسدي :
[ أسماء من تخرج على الأسدي ]
1 . علي بن حمزة البطائني
إنّ علي بن حمزة البطائني كان قائد أبي بصير ، وقد أكثر الرواية عنه مصرّحا باسمه .
يقول النجاشي : علي بن أبي حمزة « واسم أبي حمزة سالم البطائني » كوفي ، وكان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ يسمّى جعفر بن أبي حمزة . « 2 »
هامش
( 1 ) . رجال الكشي : 136 برقم 219 .
( 2 ) . رجال النجاشي : 2 / 69 ، برقم 654 .