هزار بيت ، و از روضة الصفا سى هزار بيت ، و از حبيب السير بيست هزار بيت نقل كرده شد ، و از باقى تواريخ نيز برابر اين بلكه بيشتر نقل بهم خواهد رسيد ، و درين كتاب اكثر احوال ملوك مصر و شام و هندوستان از تاريخ الفى مرقوم گشت ، و احوال ملوك تركستان و ماوراءالنهر و ختاى و فرنگ و روم از جامع رشيدى نقل شد ، و احوال انبيا و ملوك عرب و عجم از روضة الصفا و حبيب السير رقمزدهء كلك بيان گرديد ، و از باقى كتبى كه اسامى آنها مذكور شد نيز نقل بسيار آورده شد ، و در هر نقلى كه مورخان در آن خلاف كردهاند ، نام آن صاحب نقل را مذكور ساخت تا بر مؤلف اعتراض ننمايند ، و اين همت ورزيد كه اين تأليف را باسم كسى ننمود ، و چند چيز باعث اين معنى شد ، يكى آنكه مبادا گمان مردم اين باشد كه تأليف اين كتاب بواسطهء آنست كه كسى بدين سبب كمينه را رعايت نمايد ، ديگر آنكه مبادا انديشه نمايند كه خوشامد طايفهيى نوشته شده ، چنانچه هركسى كه تاريخى به جهت كسى نوشته بىخوشامد نبوده ، ديگر آنكه كمينه قريب به بيست سال اوقات شريف خود را روز و شب صرف اين كتاب نموده ، چه رعايت خواهد يافت كه تلافى اين بشود ، اگرچه در اين روزگار كريمان بسيارند كه تلافى اين توانند كرد ، اما كمينه را هيچ ميل باسباب دنيا نيست ، اميد كه هركسى غلطى درين كتاب به نظر درآورد اصلاح نمايد »
« منقول از حاشيهء تاريخ غزنويان كه از جلد چهارم روضة الصفا درين كتاب نقل شده و در اروپا با ترجمهء لاتين بطبع رسيده است »
نسخهء ناقصى ازين كتاب كه تنها شامل باب دوم و در تاريخ سلسلههاى ايران است ، بشمارهء 2136 در كتابخانهء مجلس شوراى ملى موجود است .
بطورىكه از صفحهء 273 اين نسخه برمىآيد مؤلف از 1015 تا 1027 مشغول تأليف آن بوده ، و در صفحهء 400 آمده كه وى در سال 1015 به سيستان نزد ملك جلال الدّين محمود سيستانى رفته و مدت سه سال در آنجا بسر برده و از مندرجات كتاب چنين مستفاد مىگردد كه در موقع تأليف قسمتى ازين كتاب در هندوستان اقامت داشته است .
تاريخ تذكره هاى فارسى ( فارسي ) — صفحة 772
مساهمون: أحمد گلچين معانى
ص٧٧٢