زمان از آثار ايشان پرگوهر در قسم دوم و سوم اصلا ايرادى نرفت ، و از آثار ايشان نمودارى اختيار نيفتاد ، از آنكه اين گوشهنشين از تفاصيل حالات ايشان بحقيقت آگاه نبود ، و تحقيق و پيروى دشوار مىنمود » ( ص 92 )
اين كتاب با مقدمه و تصحيح و حواشى دكتر يحيى قريب بسال 1340 شمسى در 13 + 423 صفحه با قطع خشتى در تهران بطبع سربى رسيده و حواشى و تعليقات ايشان سه برابر اصل است .
قاسمى كازرونى تأليف ديگرى دارد كه به زبان عربى و موسومست به خطاب - الغائبين و در سلم السموات چندين جا ذكر آن آمده و يك جا هم بمناسبتى چندين سطر از آن نقل شده است .
نسخهء ناتمامى از ديوان وى بشمارهء ( 516 ) در كتابخانهء آستان قدس هست كه تحرير قرن يازدهم و شامل ششصد و پنجاه بيت از انواع شعرست ، و جزو كتب وقفى ابن خاتون در سال 1067 هجريست .
ترجمهء مؤلف :
امير تقى الدّين محمد ذكرى كاشى در اصل نهم از خاتمهء تذكرهء خلاصة الاشعار و زبدة الافكار ترجمهاش را چنين بقلم آورده است :
قاسمى كازرونى « شيخ ابو القاسم از شيخزادگان كازرون است ، نبيره شيخ نصر البيان و پسر شيخ ابو حامدست كه نزد جميع طوايف از موافق و مخالف سخنانش مسموعست .
سالهاى دراز در اردوى خاقان جنتمكان « 1 » بنشر فوائد علمى اشتغال داشت ، و در ميان علما و مفسرين علم اعلميت مىافراشت . اما مخدومزادهء مشار اليه فاضل دوران
هامش
( 1 ) - مقصود شاهطهماسب ماضى صفوى است .