[ 739 ] إسحاق بن موسى بن عيسى
العبّاسي
قال : لم أقف فيه إلّا على ما يظهر من باب « فرض طاعة أئمّة » الكافي « 1 » أنّه من أصحاب الرضا - عليه السلام - . وقد روى عنه محمّد بن مسلم .
أقول : بل الراوي محمّد بن زيد الطبري . ومن الغريب ! أنّ في الجامع أيضا محمّد بن مسلم .
[ 740 ] إسحاق بن نجيح
روى مشيخة الفقيه بستّ وسائط عنه في طريقه إلى أبي سعيد الخدري .
وعنونه تقريب ابن حجر ووصفه بالملطي ، قائلا : « أبو صالح أو أبو زيد ، نزيل بغداد ، كذّبوه ، من التاسعة » .
[ 741 ] إسحاق بن وهب العلّاف
قال : وقع في خبر في باب ما يقبل من دعاوي الفقيه « 2 » . وعن المقدسي روى عنه البخاري في البيوع « 3 » قال : ولا يبعد لذلك كونه من العامّة وإن كان ظاهر رواية الفقيه عنه اعتماده عليه .
أقول : خبر الفقيه أيضا أغلب رجاله عامّيون ، وهو أيضا مقرّب لعاميّته ؛ ومضمون الخبر : شراء النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - ناقة من أعرابيّ وإنكاره .
ويشهد لعاميّته سكوت الذهبي عن مذهبه ؛ فعنون إسحاق بن وهب
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 187 .
( 2 ) الفقيه : 3 / 106 .
( 3 ) البخاري : 3 / 74 .