وهو الصواب .
قال : نقل الجامع رواية الحسين بن حمّاد والحسن بن حمّاد بن عديس عنه .
قلت : لم يقل : إنّهما نفران ، بل واحد اختلف فيه ، واستصوب الثاني . ومرّ شرحه في رواية حميد بن زياد ووسائطه .
هذا ، ونقل الجامع رواية عليّ بن النعمان عنه في صلة الرحم في الكافي « 1 » وفي من طلب عثرات المؤمنين من الكافي « 2 » وبعد استدارجه « 3 » . ومحمّد بن سنان في التفويض إلى رسوله « 4 » وزيادات تلقين التهذيب « 5 » . وعبد اللّه بن سنان في زيارة بيته « 6 » وطواف نساء الكافي « 7 » . وصباح الحذّاء في الحدّ على من يأتي بهيمته « 8 » وفي المحرم يواقع امرأته « 9 » وفي باب بعده « 10 » . وأبو المغراء في صلة إمامه « 11 » . وحمزة بن عبد اللّه في مشيخة الفقيه في عليّ بن عبد العزيز « 12 » . وصفوان بن يحيى في المشيخة في إسحاق « 13 » وفي الصبر من الكافي « 14 » . وأبي جميلة في قضايا التهذيب « 15 » وزيادات حدوده « 16 » . والحسين بن أبي العلاء في زيادات قضاياه « 17 » وصلح الفقيه « 18 » وهدية غريم الكافي « 19 » وسيف بن عميرة في غريقه من جنائزه « 20 » والحسن بن فضال في زيادات قضايا التهذيب « 21 » ومحمّد بن أبي حمزة أيضا فيه .
والحسين بن عثمان فيه أيضا « 22 » وبلفظ الحسين الرواسي في نوادر ديات الفقيه « 23 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 150 .
( 2 ) الكافي : 2 / 354 .
( 3 ) الكافي : 2 / 454 .
( 4 ) الكافي : 1 / 267 .
( 5 ) التهذيب : 1 / 457 .
( 6 ) التهذيب : 5 / 251 .
( 7 ) الكافي : 4 / 513 .
( 8 ) الكافي : 7 / 204 .
( 9 ) الكافي : 4 / 374 .
( 10 ) الكافي : 4 / 376 .
( 11 ) الكافي : 1 / 537 .
( 12 ) مشيخة الفقيه : 4 / 517 .
( 13 ) مشيخة الفقيه : 4 / 423 .
( 14 ) الكافي : 2 / 92 .
( 15 ) التهذيب : 6 / 217 .
( 16 ) التهذيب : 10 / 151 .
( 17 ) التهذيب : 6 / 303 .
( 18 ) الفقيه : 3 / 36 .
( 19 ) الكافي : 5 / 103 .
( 20 ) الكافي : 3 / 209 .
( 21 ) التهذيب : 6 / 299 .
( 22 ) التهذيب : 6 / 310 .
( 23 ) الفقيه : 4 / 171 .