فوجدنا فيه ترجمته كما نقل ؛ ولكن قال الخلاصة : « روى عن أبي عبد اللّه - عليه السلام - وهو من العامّة ، وكان ثقة ، ذكروه في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام » ودأبه التعبير بعين عبائر الأئمة ؛ فالظاهر أنّ الترجمة في النجاشي كانت كما قال وحرّفت في نسخنا ، وإن كان ما في نسخنا صحيحا أيضا .
وكيف كان : فالظاهر أنّ روايته عن الصادق - عليه السلام - الّتي قالها النجاشي ، والإسناد عنه الّذي قاله رجال الشيخ روايته عنه - عليه السلام - عن آبائه - عليهم السلام - عن عليّ - عليه السلام - قال : « هذا ما سأل النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - ربّه ليلة المعراج ، فقال : يا ربّ أيّ الاعمال أفضل ؟ فقال - عزّ وجلّ - : يا أحمد ! ليس شيء أفضل عندي من التوكّل عليّ والرضا بما قسمت » إلى أن قال في آخره : « يا أحمد ! لو صلّى العبد صلاة أهل السماء والأرض ، ويصوم صيام أهل السماء والأرض ، ويطوي عن الطعام مثل الملائكة ، ولبس لباس العابدين ، ثمّ أرى في قلبه من حبّ الدنيا ذرّة أو سمعتها أو رياستها أوصيتها أو زينتها ، لا يجاورني في داري ، ولأنزعنّ من قلبه محبّتي ، ولاظلمنّ قلبه حتى ينساني ، ولا أذيقه حلاوة محبّتي ؛ وعليك سلامي ورحمتي » « 1 » .
والظاهر أنّ مراد النجاشي بكتابه كتابه في هذا الخبر الطويل ، فالخبر ورقان بالورق الكبير ، وقد طبع مستقلا مع تحف العقول لابن أبي شعبة الحلبي وروضة الكافي بينهما .
وإسناده « أبو عمرو من غلمان محمّد البلخي ، عن أبي بكر أحمد بن إسماعيل الجوهري ، عن أبي عليّ المظفّر بن إلياس السعدي ، عن أبي نصر أحمد بن عبد اللّه بن أبي إسحاق الواعظ ، عن أبي الغنائم الحسن بن علي المقري قراءة عليه بأهواز في أواخر شهر رمضان سنة 443 ، عن أبي مسلم محمّد بن المقري
هامش
( 1 ) الجواهر السنيّة : 190 .