على نفسه بمال يفرّق في إخواننا من بني هاشم من يعرف حقّه ويقول بقولنا ؟
فكتب - عليه السلام - : فهمت - يرحمك اللّه - ما ذكرت من وصيّة إسحاق بن إبراهيم - رضي اللّه عنه - وما أشهد لك بذلك محمّد بن إبراهيم » الخبر ، وهذا المدح أعني الوقف وترضّي أبي جعفر - عليه السلام - ظاهر في وثاقته .
قلت : روى الخبر التهذيب في زيادات وصيّته « 1 » وقد حرّفه في مواضع : منها - قوله : « عن أحمد بن محمّد بن عليّ بن مهزيار » فانّ الخبر « عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن مهزيار » . ومنها - قوله : « اعلمه أنّ إبراهيم » وفي الخبر « اعلمه أنّ إسحاق بن إبراهيم » .
[ 682 ] إسحاق بن إبراهيم
الحنظلي
عدّه رجال الشيخ في أصحاب الرضا - عليه السلام - قائلا : « يعرف بابن راهويه » ومن الغريب ! غفلة المصنّف - كالوسيط - عنه . ويأتي بعنوان « إسحاق بن راهويه » منّا مبسوطا .
[ 683 ] إسحاق بن إبراهيم بن هاشم
القمّي
تقدّم في المتقدّم رواية أخيه عليّ عنه في صفة وضوء التهذيب « 2 » ومضمون خبره : وجوب ابتداء الرجل في غسل اليد بالظاهر والمرأة بالباطن ولم يقل به أحد ؛ كما أنّه روى عنه عدم ركود الشمس يوم الجمعة « 3 » وهو كما ترى !
* * *
هامش
( 1 ) التهذيب : 9 / 238 .
( 2 ) التهذيب : 1 / 76 .
( 3 ) الكافي : 3 / 416 .