بالبنت كتميم بنت مرّ ، بتأويل قاله .
[ 612 ] أحمد بن نصر بن عبد اللّه
بن الفتح ، الذراع ، النهرواني ، أبو بكر
روى في الفرحة روايته عن حرب بن محمّد المؤدّب ، عن ابن جمهور العمّي ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن الصادق - عليه السلام - وعن حذيفة بن موسى ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني ، عن الباقر - عليه السلام - « 1 » .
وعنونه الخطيب وقال : « حدّثنا عنه ابن دوما ، وذكر أنّه سمع منه سنة 365 » وقال : « وفي حديثه نكرة تدلّ على أنّه ليس بثقة » « 2 » .
قلت : الظاهر أنّه قال ذلك لتشيّعه . لكن روى ميزان الذهبي عنه خبرين :
أحدهما - عن عليّ - عليه السلام - قال : « خرجت مع النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - فصاحت نخلة بأخرى : هذا النبيّ المصطفى وعليّ المرتضى ، وقال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - إنّما سمّي نخل المدينة صوحانيّا ؛ لأنّه صاح بفضلي وفضلك » .
والآخر عن ابن عبّاس « لمّا قتل عليّ عمروا ، هبط جبرئيل بأترجة من الجنّة وقال له : إنّ اللّه يقول : حيّ بهذه عليّا ، فدفعها إليه فانفلقت في يده ، فإذا فيها حريرة بيضاء مكتوب فيها بصفرة : تحيّة من الطالب الغالب إلى عليّ بن أبي طالب » .
فإن لم يكونوا افتروهما عليه - فالعامّة يشينون وجه الشيعة بوضع أخبار مثل هذين عليهم - فالأمر كما قال الخطيب : من وجود نكرة في حديثه .
هامش
( 1 ) فرحة الغريّ : 53 - 54 .
( 2 ) تاريخ بغداد : 5 / 184 .