أحمد بن محمّد بن مطهّر صاحب أبي محمّد عليه السلام » .
وقد روى سعد عنه بالواسطة أيضا ؛ ففي من لا يحضره الفقيه في دفع الحجّة إلى من يخرج فيها « روى سعد بن عبد اللّه ، عن موسى بن الحسن ، عن أبي عليّ أحمد بن محمّد بن مطهّر الخ » « 1 » .
كما يروي عنه غير سعد والحميري وطريقهما ؛ فروى فضل شهر رمضان التهذيب والصلاة فيه عن عليّ بن حاتم ، عن عليّ بن سليمان ، عن عليّ بن أبي حليس ، عنه « 2 » .
[ 583 ] أحمد بن محمّد المقري
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا :
« صاحب أحمد بن بديل روى عنه التلّعكبري إجازة » .
أقول : لم لم يجعل قوله : « صاحب أحمد بن بديل » جزء عنوانه ؟ فانّه به ألصق .
وكيف كان : ففي تاريخ بغداد « أحمد بن محمّد بن واصل أبو العبّاس المقري ، وقيل : بل هو محمّد بن أحمد بن واصل ، قرأ على ابن المنادي ، وتوفّي أبو العبّاس أحمد بن واصل المقري ، صاحب ابن سعدان النحوي وخلف البزار المقري سنة ثلاث وسبعين - يعنى ومأتين - فجأة » « 3 » .
واتّحاده مع هذا محتمل ، فكلّ منهما أحمد بن محمّد المقري صاحب فلان ؛ واختلافهما في مصاحبه إمّا من باب اختلاف التعبير وإمّا أحدهما محرّف الآخر .
هامش
( 1 ) الفقيه : 2 / 422 .
( 2 ) التهذيب : 3 / 68 .
( 3 ) تاريخ بغداد : 5 / 109 .