[ 575 ] أحمد بن محمّد بن عيسى
القسري
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا :
« يكنّى أبا الحسن ، روى عن أبي جعفر محمّد بن العلا بشيراز ، وكان أديبا فاضلا ، بالتوقيع الّذي خرج في سنة إحدى وثمانين ومأتين في الصلاة على محمّد وآله » . وقال : والخلاصة أبدل القسري بالنسوي .
أقول : الظاهر صحّة « القسري » كما في نسخنا ، لتصديق ابن داود - الّذي نسخة رجاله بخطّ الشيخ - له .
ثمّ الظاهر أنّ قوله : « وكان أديبا فاضلا » راجع إلى محمّد بن العلاء الّذي روى هذا عنه ؛ وحينئذ فعنوان الخلاصة له في غير محلّه ، وأمّا ابن داود فلا ، لأنّه يعنون المهمل أيضا .
كما أنّ الظاهر أنّ قوله : « بالتوقيع » محرّف « التوقيع » فيقال : « روى الكتاب » لا « بالكتاب » وإن كان في الخلاصة مثله .
[ 576 ] أحمد بن محمّد القلانسي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا : « من أهل بلخ ، قيل : إنّه كان يقول بالتفويض » .
أقول : إنّما عدّ « آدم بن محمّد القلانسي » لا « أحمد » ولم أر من عنونه غيره ؛ فالعنوان ساقط .
[ 577 ] أحمد بن محمّد بن كشمرد
يأتي في أبيه .