يروي عن البنوي » ولأنّ النجاشي كان تلميذه ، والشيخ روى عنه بتوسّط أبي طالب بن غرور .
كما أنّ قول الفهرست : « بن موسى بن الجرّاح » فيه أيضا سقط ، والصواب « بن موسى بن عروة بن الجرّاح » كما يعلم من عنوان الخطيب أيضا .
هذا ، ووصفه الخطيب بعد عنوانه بالنهشلي ، وروى وفاته سنة 396 ، وقال : « وكان يرمى بالتشيّع ، وكانت له أصول حسان » « 1 » .
[ 572 ] أحمد بن محمّد بن عيّاش
قال : هو أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عيّاش المتقدّم .
أقول : هذا عنوان رجال الشيخ تجوّزا ، وورد في خبر الكافي - مولد الحسين عليه السلام - « 2 » وذاك عنوان الفهرست والنجاشي حقيقة .
[ 573 ] أحمد بن محمّد بن عيسى
بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري
من بني ذخران بن عوف بن الجماهر بن الأشعر
قال : عنونه النجاشي والفهرست ، قائلين : « يكنّى أبا جعفر ، وأوّل من سكن قم من آبائه سعد بن مالك بن الأحوص ، وكان السائب بن مالك وفد إلى النبي - صلّى اللّه عليه وآله - وأسلم ، وهاجر إلى الكوفة وأقام بها » .
قال : وزاد النجاشي : وذكر بعض أصحاب النسب أنّ في أنساب الأشاعرة أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبد اللّه بن مالك بن هاني بن عامر بن
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 5 / 77 .
( 2 ) لم يرد في الكافي - مولد الحسين عليه السلام - أحمد بن محمّد بن عيّاش ، فراجع .