أحمد بن محمّد الصائغ العدل مسندا عن الباقر - عليه السلام - قال : لما نزلت هذه الآية على رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - « وكلّ شيء أحصيناه في إمام مبين » قام رجلان من مجلسهما ، فقالا : يا رسول اللّه هو التوراة ؟ ! قال : لا ، قالا : فهو الإنجيل ؟ قال : لا ، قالا : فهو القرآن ؟ قال : لا ، قال : فأقبل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - عليه السلام - فقال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - : هو هذا ، إنّه الإمام الّذي أحصى اللّه تبارك وتعالى فيه علم كلّ شيء .
وفي باب 26 من إكماله - بعد ذكر طرقه في حديث كميل عن أمير المؤمنين - عليه السلام - في طريقه الثامن « اللّهمّ بلى ، لا تخلو الأرض من قائم بحجّة ، ظاهر أو خاف مغمور ؛ لئلّا تبطل حجج اللّه ولا بيّناته » مع صدر وذيل له حذفناه ؛ قال : وحدّثنا بهذا الحديث أبو الحسين أحمد بن محمّد بن الصقر الصائغ المعدّل ، قال : حدّثنا موسى بن إسحاق القاضي ، عن ضرار بن صرد ، عن عاصم بن حميد الخيّاط ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن عبد الرحمن بن جندب الفزاري ، عن كميل بن زياد النخعي . وذكر الحديث بطوله إلى آخره .
ومع روايته الخبرين ونظيرهما عاميّته غير بعيدة ، لأنّهم يروون جميع ما نقول ولا يلتزمون بها ومن الخبر الأخير يظهر : أن « الصقر » جدّه ، لا وصفه ، كما عبّر المصنّف .
[ 551 ] أحمد بن محمّد الطبري أبو عبد اللّه ، الخليلي
قال : لم أقف فيه إلا على قول ابن الغضائري فيه : « كذّاب ، وضّاع للحديث ، لا يلتفت إليه » .
أقول : من الغريب ! عدم تفطّنه لكون هذا هو الّذي تقدّم من النجاشي