يعلم الناس ما عنده ، وأجمع أهل الكوفة أنّه لم ير من زمن ابن مسعود أحفظ من ابن عقدة . وقال الماليني : أراد أن يتحوّل فكانت كتبه ستّمائة حملة » .
وقال ابن طاوس : صنّف في خبر غدير خمّ كتابا سمّاه كتاب الولاية « 1 » وجدت هذا الكتاب بنسخة كتبت في زمن ابن عقدة تاريخها سنة 330 وعليه خطّ الطوسي وجماعة من الشيوخ ، روى الخبر من مائة وخمسة طريق .
وفي ينابيع سليمان الحنفي « وأخرج أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة خبر غدير خم وأفرد له كتابا ، وطرقه من مائة وخمسة طريق » « 2 » .
هذا ، ونقل الجامع رواية محمّد بن بن أحمد بن داود عنه في علامة أوّل شهر رمضان التهذيب « 3 » وزيارة أميره « 4 » وفضل زيارة حسينه « 5 » ورواية أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن طاهر الموسوي في زيادات مزاره « 6 » ومحمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني في المشيخة فيه « 7 » وأحمد بن الحسن القطّان في طريق يحيى بن عبد اللّه ومحمّد بن عمر بن يحيى العلوي في الفهرست في أبان بن عثمان « 8 » ومحمّد بن أحمد بن أبي الثلج في الأصبغ « 9 » والكليني في فضل جهاده « 10 » .
[ 547 ] أحمد بن محمّد بن سلمة
الرصافي ، البغدادي
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا :
« روى عنه حميد أصولا كثيرة ، منها : كتاب زياد بن مروان القنوي » .
وقال المصنّف : نقل الميرزا فيه عبارة النجاشي في أحمد بن محمّد بن مسلمة الرماني - الآتي - غريب ! مع وضوح الفرق بين سلمة ومسلمة ، والرصافي
هامش
( 1 ) الطرائف : 140 .
( 2 ) ينابيع المودة : 1 / 34 .
( 3 ) التهذيب : 4 / 164 .
( 4 ) التهذيب : 6 / 25 .
( 5 ) التهذيب : 6 / 51 .
( 6 ) التهذيب : 6 / 106 .
( 7 ) الفقيه : 4 / 536 .
( 8 ) الفهرست : 42 .
( 9 ) الفهرست : 62 .
( 10 ) الكافي : 5 / 4 .