عيسى بن يونس « 1 » .
أقول : هو أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، المتقدّم عن الإكمال في آخر باب نصّ الكاظم - عليه السلام - على القائم - عليه السلام - « إنّه رجل ، ثقة ، ديّن فاضل » « 2 » والوارد في المشيخة في طريق عليّ بن مطر ، ففيها « أحمد بن زياد ، عن عليّ بن إبراهيم » كما أنّه في طريق عيسى الّذي قال : « أحمد بن محمّد بن زياد ، عن عليّ بن إبراهيم » فلعلّه ينسب إلى جدّه تجوّزا ، حيث إنّه اسم خاصّ ؛ ويأتي نظيره في الآتي .
[ 543 ] أحمد بن محمّد بن زيد
الخزاعي
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا :
« يكنّى أبا جعفر روى عنه حميد أصولا كثيرة ، ومات سنة اثنتين وستّين ومأتين ؛ وصلّى عليه الحسن بن محمّد بن سماعة الصيرفي » .
أقول : هو أيضا أحمد بن زيد الخزاعي - المتقدّم - الوارد في الفهرست للنجاشي في طريق آدم بن المتوكّل ، والوارد في الفهرست للشيخ في طريق آدم وطريق جعفر بن محمّد بن شريح وطريق أبي جعفر شاهطاق ، وورد بالعنوان في الفهرست للنجاشي في عليّ بن ميمون الصائغ . وما هنا هو الحقيقة . و « أحمد بن زيد » تجوّز ، حيث إنّ زيدا اسم خاص ، كزياد في أحمد بن زياد .
قال المصنّف : قال في التعليقة : « ربما يومئ صلاة الحسن عليه - مضافا إلى رواية حميد عنه أصولا كثيرة - إلى فساد عقيدته » .
قلت : إنّما في صلاة الواقفي عليه إيماء إلى وقفه . وأمّا رواية حميد الواقفي عنه
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 494 .
( 2 ) الاكمال : 2 / 361 .