بالعراق . قال : ومات سنة 435 « 1 » .
عنونته مع كونه عاميّا ، لكون خبره لنا .
[ 506 ] أحمد بن محمّد بن أحمد بن طرخان
الكندي ، أبو الحسين ، الجرجرائي ، الكاتب
نقل عنوان النجاشي له ، قائلا : « ثقة ، صحيح السماع ، صديقنا ، قتله إنسان يعرف بابن أبي العبّاس يزعم أنّه علوي ، لأنّه أنكر عليه نكره - رحمه اللّه - وله كتاب إيمان أبي طالب » .
أقول : وفي أنساب السمعاني « الجرجرائي نسبة إلى جرجرايا ، بلدة قريبة من دجلة بين بغداد وواسط » والمراد بقوله : « أنكر عليه نكره » أنّ هذا قال له : أنت لست بعلويّ .
[ 507 ] أحمد بن محمّد بن أحمد
السناني
قال : قال الوحيد : « روى عنه الصدوق مترضّيا ، ويأتي محمّد بن أحمد بن السناني ، ولعلّ هذا ابنه ، واحتمال الاتّحاد في غاية البعد » .
أقول : كون هذا ابن ذاك قطعي ، لا احتمالي ؛ فقال الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - « محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان الزاهري ، عن أبيه ، عن جدّه محمّد بن سنان ، روى عنه ابن نوح وأبو المفضّل » واتّحاد المسمّى بأحمد والمسمّى بمحمّد بلا معنى . ولم يعيّن أين روى عنه الصدوق ؟
وإنّما طريق مشيخته إلى محمّد بن سنان محمّد بن أحمد السناني ؛ فلعلّه رأى سندا
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 4 / 378 .