ومراده بقوله : « أيضا » أنّ الصدوق كما روى عن أحمد بن محمّد بن يحيى الّذي عنونه رجال الشيخ قبل هذا ، روى عن هذا أيضا .
ويصدّق قول رجال الشيخ في رواية أبي جعفر عنه الباب السابع من العيون ، فروى فيه عنه قول المأمون في تعلّمه التشيّع من أبيه « 1 » . ويأتي بعنوان « أحمد بن عليّ بن إبراهيم بن هاشم » .
[ 434 ] أحمد بن عليّ بن إبراهيم
بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا :
« يكنّى أبا العبّاس ، الكوفي ، الجواني ، روى عنه التلّعكبري أحاديث يسيرة ، وسمع منه دعاء الحريق ، وله منه إجازة » .
أقول : ويروي جدّ النجاشي عن أبي هذا ، كما يظهر منه في عليّ بن عبيد اللّه بن عليّ بن الحسين - عليهما السلام - .
ويأتي في عنوان « الجواني » أنّ الأصل في « الجواني » محمّد بن عبيد اللّه أبو جدّ هذا ، ثمّ وصف ولده به .
[ 435 ] أحمد بن عليّ بن إبراهيم
بن هاشم القمّي
يروي عن أبيه ، وروى عنه الصدوق في فضائل شهر رمضانه خبر كون غرّة الشهور شهر رمضان ، وكون ليلة القدر قلب شهر رمضان ، ونزول القرآن في أوّل
هامش
( 1 ) العيون : 72 ح 11 .