أقول : الظاهر أنّ النجاشي أراد مكاتبته الصاحب - عليه السلام - فقال في أخيه : « كاتب صاحب الأمر عليه السلام » فيكون جليلا لائقا لمكاتبته ؛ وهذا هو الوجه في حسنه ، لا ما ذكر المصنّف : من عنوان الخلاصة وابن داود له في الأوّل ، فانّ مستند عنوانهما ما يذكران فيه ، فإن كان قاصرا عن إفادة حسن فأيّ أثر لعنوانهما ؟
[ 409 ] أحمد بن عبد اللّه بن جلّين
مرّ في أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلّين عنوان رجال الشيخ له في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - بهذا اللفظ ، قائلا : « أبو بكر الورّاق ، ثقة ، روى عنه الغضائري » .
وعنونه ميزان الذهبي ، قائلا : « عن أبي قاسم البغوي ، رافضي بغيض ، كان ببغداد ، يروي عنه أبو القاسم التنوخي بلايا » وهو الآتي . ويأتي زيادة كلام فيه .
[ 410 ] أحمد بن عبد اللّه بن خلف
أبو بكر ، الدوري ، الورّاق
عنونه الخطيب وقال بعد نقله روايته عن جمع ورواية جمع عنه : « كان رافضيّا مشهورا بذلك » « 1 » والأصل فيه وفي أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلّين - المتقدّم من الفهرست والنجاشي - واحد ؛ فكلمة « بن خلف » محرّف « بن جلّين » أو بالعكس ، وكلمة « بن أحمد » قبله إمّا زيدت ثمّة وإمّا سقطت هنا .
والظاهر بل المقطوع كون « خلف » محرّف « جلّين » كما أنّ الظاهر سقوط
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 4 / 234 .