وكرارا في المطاوي : من كون عدّ رجال الشيخ أحدا في أصحابهم أعمّ من إماميّته .
[ 367 ] أحمد بن داود الدينوري
أبو حنيفة
نقل عنوان النديم له ، قائلا : « أخذ عن البصريّين والكوفيّين ، وكان مفنّنا في علوم كثيرة ، وثقة في ما يرويه ، معروف بالصدق » . وقال المصنّف : إن كان إماميّا كان من الثقات .
أقول : بل لا ريب في كونه عاميّا ، وهو صاحب « الأخبار الطوال » .
[ 368 ] أحمد بن داود بن سعيد
الفزاري
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا : « أبو يحيى الجرجاني ، كان عامّيا متقدّما في علم الحديث ثمّ استبصر » . ونقل عنوان الفهرست له ، قائلا : « يكنّى أبا يحيى الجرجاني ، وكان من أجلّة أصحاب الحديث من العامّة رزقه اللّه هذا الأمر ، وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين ؛ وذكر محمّد بن إسماعيل النيشابوري : أنّه هجم عليه محمّد بن طاهر وأمر بقطع لسانه ويديه ورجليه وبضرب ألف سوط وبصلبه ، لسعاية كان سعى بها محمّد بن يحيى الرازي وابن البغوي وإبراهيم بن صالح ، لحديث روى محمّد بن يحيى الرازي لعمر بن الخطّاب ؛ فقال أبو يحيى :
ليس هو عمر بن الخطّاب هو عمر بن شاكر ؛ فجمع الفقهاء فشهد مسلم أنّه على ما قال هو عمر بن شاكر وأنكر ذلك أبو عبد اللّه المروزي وكتمه بسبب محمّد بن يحيى منه ، وكان أبو يحيى قال : هما يشهدان لي ؛ فلمّا شهد مسلم ،