هكذا واللّه قال لي كما ذكر .
والأخرى : عليّ بن محمّد القتيبي ، عن الزفري بكر بن زفرة الفارسي ، عن الحسن بن الحسين ، إنّه قال : استحلّ أحمد بن حمّاد منّي مالا له خطر ، فكتبت رقعة إلى أبي الحسن - عليه السلام - شكوت فيها أحمد بن حمّاد ، فوقّع فيها : خوّفه باللّه ؛ ففعلت ولم ينفع ؛ فعاودته برقعة أخرى أعلمته أنّي قد فعلت ما أمرتني به فلم أنتفع ، فوقّع : إذا لم يحلّ فيه التخويف باللّه فكيف نخوّفه بأنفسنا .
وقال المصنّف : قال في المنهج : إنّ الّذي يظهر من كتب الرجال : إن المكنى بأبي عليّ والملقّب بالمحمودي الّذي هو من أصحاب العسكري - عليه السلام - ابنه محمّد ؛ وجعل الشيخ هذه الكنية واللقب لأحمد وعدّه من رجال العسكري - عليه السلام - سهو . وقد نصّ هو في الاستبصار بأنّ المحمودي هو محمّد بن أحمد .
أقول : الأمر كما ذكر المنهج ، فقال الشيخ نفسه في رجاله في أصحاب الهادي - عليه السلام - : « محمّد بن أحمد بن حمّاد المحمودي ، يكنّى أبا عليّ » وعنون الكشّي ابنه ( في آخر أجزائه وأجزائه ستّة ) هكذا : « في أبي عليّ محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي المحمودي » « 1 » ثمّ روى خبره الأوّل « أبو عليّ المحمودي ، قال : كتب أبو جعفر إليّ الخ » وخبره الثاني « ذكر لي كثرة ما يحجّ المحمودي الخ » وخبره الثالث « سمعت المحمودي يقول الخ » وروى خبرا في ديباجته بلفظ « قالا : حدّثنا أبو عليّ محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي المحمودي » « 2 » ومثله في ترجمة أبي ذر « 3 » وترجمة عمّار « 4 » ومثله الخبر الأوّل هنا من قوله :
« حدّثني أبو عليّ المحمودي محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي » وقوله : « وقال المحمودي » وخبره الثاني « حدّثني أبو عليّ المحمودي ، قال : حدّثني أبي » ومنه
هامش
( 1 ) الكشّي : 511 .
( 2 ) الكشّي : 3 .
( 3 ) الكشّي : 24 .
( 4 ) الكشّي : 30 .