أمّا ردّ المصنّف للاتّحاد باختلاف بعض الرواة وإن اتّفقا في بعض وبأنّ ذاك صحب الجلودي ولم يعلم صحابة هذا ، فهو كما ترى ! .
[ 310 ] أحمد بن جعفر بن محمّد
عدّه المسعودي في إثباته من جماعة من الشيوخ العلماء الّذين روي عنهم مولد الحجّة - عليه السلام - .
[ 311 ] أحمد بن جعفر بن محمّد
بن إبراهيم بن موسى بن جعفر ، العلوي ، الحميري ، يكنّى أبا جعفر
قال عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - قائلا : « روى عنه التلّعكبري وسمع منه في سنة سبعين وثلاثمائة وكان يروي عن حميد » .
أقول : الّذي وجدت في نسختي من رجال الشيخ - الخطّية وفي المطبوعة الحيدرية - تكرار « محمّد بن إبراهيم » في نسبه . وقول الشيخ في رجاله : « يكنّى أبا جعفر » جزء الترجمة ، ولا وجه لجعل المصنّف له جزء العنوان . ثمّ الوسيط نقل قول الشيخ في رجاله « سنة ستّ وسبعين » والّذي وجدت في النسختين من رجال الشيخ « سنة سبعين » كما نقل المصنّف .
ثمّ لم يعلم وجه النسبة في قول الشيخ في رجاله « الحميري » فالعلوي لا يمكن أن يكون حميريّا نسبا ؛ والصواب كونه مصحّف « الحيري » كما يشهد له الوسيط والمطبوعة الحيدرية .
[ 312 ] أحمد بن جعفر بن موسى
بن يحيى البرمكي . أبو الحسن النديم ، المعروف ب : جحظة قال الخطيب : كان حسن الأدب ، كثير الرواية . وقال : روى عنه ابن