سمّال ، أو بلفظ « عن النخعي » والمراد به أيّوب بن نوح ؛ فتوهّم وزاد أحدهما ، كما يأتي في معاوية بن عمار . نعم : ما رواه التهذيب في ميراث الموالي مع ذوي الأرحام ، عن منصور ، عن إبراهيم النخعي « قال : كان عبد اللّه بن مسعود وزيد بن عليّ يورثان ذوي الأرحام دون الموالي ، قلت : فعليّ - عليه السلام - ؟ قال :
كان أشدّهما » المراد به إبراهيم النخعي المعروف . ويأتي المعروف بعنوان إبراهيم بن يزيد النخعي .
[ 229 ] إبراهيم بن نصر بن
القعقاع ، الجعفي
نقل عنوان الفهرست له وعدّ رجال الشيخ له في أصحاب الباقر - عليه السلام - بلفظ « إبراهيم بن نصر » وفي أصحاب الصادق - عليه السلام - قائلا : « إبراهيم بن نصر بن القعقاع الكوفي أسند عنه » وقال : قال النجاشي :
« إبراهيم بن نصر القعقاع الجعفي ، كوفي ، يروى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن - عليهما السلام - ثقة ، صحيح الحديث ، قال ابن سماعة : بجلي ، وقال ابن عبده :
فزاري ، له كتاب رواه جماعة » .
أقول : بل قال النجاشي : « إبراهيم بن نصر بن القعقاع الخ » .
وأما قوله : « يروي » فوجدناه كما نقل ، إلا أنّ الظاهر كونه محرّف « روى » كما عبّر به الخلاصة المعبّر بما في النجاشي .
نقل المصنّف طريق الفهرست ، وفيه « عن أبي محمّد عليّ بن همام » مع أنّه « عن أبي عليّ محمّد بن همام » .
ونقل طريق النجاشي ، وفيه « عن أبي القاسم بن إسماعيل » مع أنّه « عن القاسم بن إسماعيل » .
وغفل عن عدّ البرقي له في أصحاب الصادق - عليه السلام - قائلا :