قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا محمّد بن سالم بن عبد الرحمن ، قال : حدّثنا إبراهيم بن مهزم ابن أبي بردة بكتابه ، وروى مهزم أيضا عن أبي عبد اللّه ، وعن رجل عن أبي عبد اللّه عليه السلام » ونقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق وفي أصحاب الكاظم - عليهما السلام - قائلا :
« كوفيّ » .
أقول : ومثله البرقي في أصحاب الصادق - عليه السلام - .
هذا ، وفي كلام المصنّف خبطات : الأوّل : أنّه زاد في عنوانه « أبو بردة من بني نصر » ولم يقل أحد : إنّ الرجل أبو بردة ؛ وإنّما المستفاد من قول النجاشي : « يعرف بابن أبي بردة » وقوله :
« إبراهيم بن مهزم بن أبي بردة بكتابه » أنّ أبا بردة جدّه ، أو أحد أجداده .
الثاني : أنّه قال : « عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام » ومفهومه أنّه ذكره بعنوانه ، مع أنّه عدّه بعنواننا .
الثالث : قال : « مهزم بفتح الميم كما في الخلاصة ، وكسرها كما في الإيضاح » مع أنّ الخلاصة لم يتعرّض لضبط الميم أصلا ، وإنّما قال : « بفتح الزاي » .
الرابع : قال : « قال في الخلاصة : يعرف بأبي بردة » مع أنّه قال مثل النجاشي : « يعرف بابن أبي بردة » .
الخامس : أنّه قال : « تفرّد ابن داود بجعله من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام » مع أنّه من تحريفات نسخته الشايعة ، كما نبّهنا عليه في المقدّمة .
السادس : قال : « اختلفت النسخ في بني نصر ، ففي أغلبها - كالنجاشي والخلاصة وغيرهما - بالصاد المهملة ، وفي بعضها - كابن داود - بالضاد المعجمة » مع أنّ اختلاف النسخ إنّما يقال في اختلاف نسخ كتاب واحد ، وأمّا في مثل ما قال ، فيقال : « اختلفت الكتب - أو - المصنّفون » مع أنّه لا اختلاف بينهم
قاموس الرجال — صفحة 312
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣١٢