عنهم - عليهم السلام - صحّ منه رمز « لم » على قاعدته ، وغفل عن مراجعة رجال الشيخ .
هذا ، وفي غيبة الفضل بن شاذان : إنّ إبراهيم هذا أراد الهرب لما همّ عمرو بن عوف بقتله ، فورد على العسكري - عليه السلام - فأخبره الحجّة - عليه السلام - بأنّه سيكفيه اللّه شرّه ، فكان كما قال - عليه السلام - فاخذ عمرو وقتل وقطّع عضوا عضوا « 1 » .
[ 198 ] إبراهيم بن محمّد بن فرج
روى توقيعات الإكمال « أنّه كتب إلى الحجّة - عليه السلام - في أشياء وفي اسم مولود له فخرج الجواب فيها دونه ، فمات » « 2 » وهو دليل جلاله حيث كان أهلا لأن يكتب إليه - عليه السلام - ويجيبه .
[ 199 ] إبراهيم بن محمّد الكوفي أبي موسى ، الأشعري
قال المصنّف : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السلام - .
أقول : بل في رجال الشيخ « مولى أبي موسى الأشعري » ومراده كون جدّ هذا من موالي أبي موسى ، فيكون هو أيضا مولاه . ومرّ في إبراهيم بن محمّد بن علي الكوفي احتمال اتّحاده مع هذا ، وإن كان ظاهر الشيخ في رجاله تغايرهما ، حيث عنون كليهما وعدّهما في أصحاب الصادق - عليه السلام - .
[ 200 ] إبراهيم بن محمّد المذاري
عنونه الشيخ في الفهرست ورجاله ، وهو الآتي .
هامش
( 1 ) إثبات الهداة : 3 / 700 .
( 2 ) إكمال الدين : 498 .