المسمّين بإبراهيم ، وإن لم يذكرا ذلك في عنوانه . وروى عنه أحمد البرقي في شرائع الكافي « 1 » وفي رفقه « 2 » وفي انصافه « 3 » وسعد بن عبد اللّه القمي في مولد نبيّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - « 4 » وسلمة بن الخطاب في نوادر بعد صفة تيمّمه « 5 » وأحمد بن عليّ الكاتب في نوادر قضاياه « 6 » وروى المشيخة عن أبيه باسناده عن أحمد بن عليّ الأصفهاني عنه « 7 » وروى عن ابن الوليد عن أحمد بن علوية الأصفهاني عنه . وظاهره كون أحمد بن عليّ الأصبهاني غير أحمد بن علوية الأصبهاني .
[ 188 ] إبراهيم بن محمّد بن سماعة
أخو جعفر وحسن ، وأبو محمّد
قال المصنّف : قال في التعليقة : « يظهر من ترجمة أبيه وأخيه جعفر معروفيته ، بل نباهته » .
أقول : أشار صاحب التعليقة إلى قول النجاشي في أبيه : « والد الحسن وإبراهيم وجعفر » وإلى قوله في جعفر أخيه : « أخو أبي محمّد الحسن ، وإبراهيم أبي محمّد ، وكان جعفرا أكبر من أخويه » .
هذا ، وقول المصنّف في آخر عنوانه : « وأبو محمّد » غلط ، ولا بدّ أنّ التعليقة قال : « أبو محمّد » بدون واو ، أخذا من قول النجاشي في أخيه جعفر : « أخو أبي محمّد الحسن ، وإبراهيم أبي محمّد » إلا أنّ الظاهر كون « إبراهيم أبي محمّد » في النجاشي محرّف « إبراهيم بن محمّد » وإلا لقال : « وأبي محمّد إبراهيم » كما قال : « أبي محمّد الحسن » ولأنّ أبا محمّد كنية أخيه الحسن ويبعد اتّحادهما في
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 17 .
( 2 ) الكافي : 2 / 119 .
( 3 ) الكافي : 2 / 144 .
( 4 ) الكافي : 1 / 448 .
( 5 ) الكافي : 3 / 70 .
( 6 ) الكافي : 7 / 428 .
( 7 ) الفقيه : 4 / 514 .