يكون من من أصحاب زين العابدين عليه السلام ؟ فلا بدّ أنّ المراد بإبراهيم بن عبد اللّه في تلك الأخبار غير هذا ، ونقلها هنا غلط .
[ 142 ] إبراهيم بن عبد اللّه الصاعدي
عنونه ميزان الذهبي ، قائلا : « روى عن ذي النون المصري ، عن مالك : إذا نصب الصراط لم يجز أحد إلا من كانت معه براءة بولاية عليّ » قائلا : « خبر باطل » وقال : « حكم ابن الجوزي بوضعه » .
قلت : إنّه تحكّم كابن الجوزي . ومرّت في إبراهيم بن حميد الدينوري أيضا روايته ذلك عن ذي النون المصري ، ومرّ الكلام فيه ثمّة .
[ 143 ] إبراهيم بن عبد اللّه القاري ، من القارة
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السلام - وقال : قال في الخلاصة ومحكيّ البرقي : « إنّه من خواصّه عليه السلام » وزاد الأخير « أنّه من مضر » . أقول : ما حكى عن البرقي محقّق ، والخلاصة نقل كلامه في آخر القسم الأوّل من كتابه - لا إنشاء - بلا زيادة ولا نقصان ؛ فقوله : « زاد » كقوله : « قال في الخلاصة » غلط .
قال المصنّف : القاري إن كان نسبة إلى المكان ، فالقار قرية بالمدينة ، والقارة قرية بالشام ، والقارة قرية بالبحرين ، والقارة حصن وجبل . وقال :
يتعيّن أن يكون إلى الأوّل ، لأنّ النسبة إلى الباقي « القاروي » .
قلت : لا ريب انّ « الهاء » في « قارة » تاء التأنيث وأنّه تسقط في النسبة ، كما في « مكّة » « مكّيّ » .